米窪太刀雄（よねくぼ　たちお）著

夏目漱石も激賞した商船学校の練習帆船・大成丸の世界周航記。
若々しさにあふれた商船学校生による異色の帆船航海記が現代の言葉で復活（連載の第１０２回）

花雫（はなしずく）せよ、沈黙の谷

いずこに彼は今や在（あ）る！！
かつては超人と謳歌（うた）われ、傲慢（ごうまん）と誹謗（そし）られた彼。
全欧の覇権（はけん）とたわむれ、各国の王の位を弄（もてあそ）び
地球というテーブルで、人骨（ほね）のサイコロを振った彼。
すさまじき最後を見なかったか。人の世から離れた遠き孤島に。
心ある人は独り静かにただ微笑（ほほえ）みて泣くべし。

とは、「人食鬼」、「悪魔」、「猛獣」などと恐れ、嘲（あざけ）り笑う以外にはこの大英傑を呼ぶことのできなかったジョンブル（英国人）の中のただ一人（いちにん）の、真摯（しんし）にして感傷的な謳歌者たるバイロン卿の有名な賛辞である。

ナポレオンが死去した際には遺骸（いがい）を英本国に送るべしという、コックバーン司令官に下った内令は途中で変更された。新総督サー・ハドソン・ローエは、万一の際におけるナポレオンの墓地は、生前に彼が最も愛慕（あいぼ）した谷に定むべしとの訓令を受け取った。

ごつごつとした形状（かたち）のセントヘレナという孤島における六年間。

ナポレオンは、まぶしいくらいに光り輝き、目もくらめくばかりに絢爛（けんらん）だった過去の追憶に生きるの外（ほか）は、閑暇（ひま）あるごとに日々、気の毒なほどに狭苦しく限られた土地の上に、窮屈な馬上の散策を試みては、はかなき瞬間の満足を、意義も努力も責任もない当時の生活において見いだすことを寂（さび）しい日課とした。

そして、その散策は常に、ロングウッドの館から三マイルほど北西にあたるゼラニウムの谷に向けられた。鬱然（うつぜん）と茂る木の間に鳴く鳥の音もかすかに、風もないのにホロホロと散るゼラニウムの花雫（はなしずく）がなんとも艶（えん）なる山懐（やまふところ）に、この偉人は散策する場所を静かに見いだした。

猜疑（さいぎ）と白眼（はくがん）との圧迫に耐えずして、水に乏（とぼ）しく霧に苦しめられるロングウッドの館をさまよい出た彼は、ビロウドのような青い草に身を投げて、耳元近くでこんこんと湧き出る泉の声を聞きながら、木の間を透（す）かして悠々（ゆうゆう）たる白雲の流れていく様子を仰ぎ見るとき、しばしば、志を得ず囚（とら）われの身となった愁（うれ）いを忘れたのであろう。

清らかに湧（わき）いずる泉の音と、無心の風に吹かれてなびける二本の柳樹（りゅうじゅ）とは、彼をこれほどまでに強くゼラニウムの谷に執着させた最大のものであった。

帝（てい）が後年、総督本人に向かって、「今後十数年をいでずして英国のカストレリー卿やバサルスト卿やその他の連中は、今、吾（われ）と言葉を交わしている君ももろともに、いずれも皆、忘却の墓に葬られてしまうだろう。もし、将来において君らの名前を記（しる）す者がいるとすれば、それは君らが吾に対して無礼侮辱（ぶれいぶじょく）を加えたとしてであろう。これに反してナポレオン帝は長く歴史上の花となり――」と憤慨（ふんがい）したごとく、ハドソン・ローエの過酷（かこく）で無情なる圧迫の手はひしひしと帝（てい）の周囲に加えられた。

――実際、ローエはこの偉大なる囚人の看守役たる歴史的名誉をまっとうするの道は、ただもっぱら誅求（ちゅうきゅう）束縛（そくばく）を厳にするの一途（いっと）のみであると考えたかも知れぬ

――しかも、帝（てい）はなお平素（へいそ）、このローエが統治している小領地たるこの谷を思慕（しぼ）して、その最後の病褥（びょうじょく）にあっても、

「余（よ）、もし健康を回復したら、あの泉のほとりに記念碑を建てよう。もしまた、このままに死ねば、あそこに遺骸（いがい）を葬（ほうむ）ってくれ」とまで言われた。

一八二一年五月五日、紆余曲折（うよきょくせつ）の多かった五十二年の生涯を遺伝性の胃がんに終わった帝（てい）の葬儀は、ゼラニウムの谷で、同年五月八日に行われた。

英国の歩兵にかつがれた棺（ひつぎ）の上には、紫色のビロウドと、帝（てい）がマレンゴの決戦で銃弾により穴があいた外套とが置かれた。

追悼（ついとう）し回想して涙に泣き崩れたる女性等を乗せて随行する馬車、馬に乗ったベルトランとモントロンの二人の伯爵、総督ローエおよび提督マルコルム二の両氏、帝（てい）の生前の愛馬などからなる葬列は、島生活の六年間を通じて帝に最も愛撫（あいぶ）された小ナポレオン、ベルトランを先頭に静かに谷へと下っていった。

宗教上の儀式が終わってレンガ工事に着手中、いちじるしく帝（てい）を敬愛していた群衆は、争って帝（てい）が生前に好きだった柳の枝をとって記念にしようとした。この憧憬にもとづく真情の流露（りゅうろ）を見せつけられた総督は、いちじるしく機嫌をそこない、制止するよう厳命を発した。が、群衆の来襲はますますはなはだしくなり、制止の命令も役に立たなかったので、ついに帝（てい）に対する最後の反抗的私憤を示すため、墓に柵をめぐらせ（今も墓の周囲には柵が現存している）、さらに、見張りの哨兵（しょうへい）を配置して人民の墓参を禁ずるに至った。

されど、ぼくは、死後においてなお迫害と陵辱（りょうじょく）から脱することができなかった憐れなる世界最後の偉人に報いるに、

“Si taceant homines, facient te sidera notum, sol nescit comitis immemor ease sui”
（人が沈黙を守れば、星、なんじの名を輝かす。彼の輝ける太陽は永劫にその友を忘れない）というエピグラムを以てしよう。

セントヘレナ島での滞在記は今回で終了し、次回からは、セントヘレナを出発して南大西洋、インド洋、太平洋を進む帰途の航海となります。

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米窪太刀雄（よねくぼ　たちお）著

夏目漱石も激賞した商船学校の練習帆船・大成丸の世界周航記。
若々しさにあふれた商船学校生による異色の帆船航海記が現代の言葉で復活（連載の第１００回）

ロングウッド館を振り返って

またもやド・ラ・カーズ伯の回想録のご厄介になるのであるが、ナポレオン臨終の箇所に

『……藍色の羅紗（らしゃ）の外套は帝（てい）がマレンゴの役*に着用されたものであるのだが、これで御遺骸（ごいがい）をおおった。手足を自由にし、左の腰間（ようかん）に御剣（ぎょけん）を帯（お）びさせ、胸上に十字架を持たせた。御遺骸（ごいがい）から少し離れたところに銀器を置き、その内に御心臓（ごしんぞう）と御胃（おんい）とを盛る……。』

という一節がある。

* マレンゴの役：　一八○○年六月にナポレオン率いるフランス軍とオーストリア軍が相対した、イタリア北部にあるマレンゴでの戦闘。ナポレオンはその勝利を記念して愛馬をマレンゴと名づけた。

この御心臓（ごしんぞう）と御胃（おんい）については

『……卿（おんみ）はまた朕（ちん）の心臓を取りてこれをアルコールに漬け、バタムに携えて行き、これを朕（ちん）が愛するマリー・ルイーズ皇后にもたらせよ、かつ朕（ちん）がために后（きさき）に言え、朕（ちん）は深く后（きさき）を愛して一日も忘れたることなしと……』

また

『朕（ちん）は卿（おんみ）に、朕（ちん）の胃を特によく診察検査して正確で詳細な報告を作り、これを朕（ちん）の太子（たいし）*に渡すよう依頼する……お願いだから、わが太子がこの苦しい病にかからないようにしてくれ……』と言っている。

*　太子（たいし）：　皇位を継承する者のこと。皇太子、王太子とも呼ばれる。ここではナポレオンの息子であるローマ王を指す。

二十代で夭逝したローマ王（ナポレオン二世）の肖像画
[Moritz Michael Daffinger, Public domain, via Wikimedia Commons]

どんな偉人でも豪傑でも子に対する純愛のためには盲目的となるのは下世話（げせわ）にいう『親馬鹿ちゃんりん』の一句につきている。

しかし、囚（とら）われ人として六年間の流刑地生活で、それを慰謝（いしゃ）するような書簡を一通も送らなかったマリー皇后の冷淡な所作と、病気で苦しく呻吟（しんぎん）しつつもなお思慕（しぼ）の情を最愛の后（きさき）の上にはせている帝（てい）の心持ちとを比べると―-もっとも、当時は島の内外の書簡の交通は実に厳重で、帝（てい）からの手紙もしばしば総督に抑留されたが、逆に欧州より帝（てい）に宛てた書信は問題なく届いたようだし――女の恋は橄欖（かんらん）の杜（もり）の火事のごとし*、手管（てくだ）に乗るな甘い男たちと言ってやりたい。

* 橄欖（かんらん）の杜（もり）の火事：　出所不詳。
橄欖とは「かんらん科」の常緑高木のことだが、宮沢賢治の「銀河鉄道の夜」に出てくる橄欖の森は「オリーブの森」の誤訳という。また、女性心理の機微を描くのが巧みなモーパッサンの短編集『オリーブ園』（Le champ d’oliviers）も当時は橄欖の森と訳されていた。

ぼくは――ぼくに限らず、ナポレオンを偉人として崇拝するすべての人々はたぶん――その政策に、兵略に、その外交に、人びとの信頼を得るやり方に、彼の行くところ必ず現れる性格のうちに、必ず啓示される精神力に、離れようとして離れられない魅力を持つ、雄渾（ゆうこん）な思想の閃（ひらめ）きをみとめざるをえない。

こうした色彩を有すると信じられる彼の性格や気魄（きはく）は、ぼくをして過去の歴史上に現れた人物の中で最も崇拝するにいたった理由であろうと思う。清盛に見るような、秀吉に見るような、その鋼鉄をあざむくような冷ややかにして強固なる意志と、いったん志を定めるとあくまでも徹底せずにはおかないといった微動だにしない気概（きがい）は、いかにも男の中の男らしいという、快（こころよ）い響（サウンド）を吾人の耳に与えるのである。

しかも、その境遇がいささか異なるといえども、同じく悲惨極まる末路をたどりながらも、その一方で浄海入道（じょうかいにゅうどう）*は煩悩（ぼんのう）解脱（げだつ）の大事な瀬戸際に立ちつつ不可避の、悪病のむくいたる重い病にうなされつつ、なお、わが死後は一切の供養（くよう）念仏（ねんぶつ）はこれを営むに及ばず、ただ急ぎ右兵衛佐（うひょうえのすけ）の頭をはねて吾が墓前にかけよと豪語したが、それに比べると、なんとも心弱き大ナポレオンの臨終の遺言なることか！！

* 浄海入道（じょうかいにゅうどう）：　平清盛（１１１８年～１１８１年）のこと。出家後の法号が太政入道浄海。

胃や腸の痙攣（けいれん）、深いため息、悲しい叫び声などに続き、絶え間ないむせび泣きに見舞われた臨終の苦痛は、病気に倒れた日から、湯や水も喉に入らず、その胸中の熱いこと、あたかも火のごとく、その寝ているところから四方へ四、五間（八、九メートル）内では熱気が燃えるように、ほんとうに怪しい病であった、とされる入道が死去した際の苦悩と比べてみると、かの入道にも負けない大なる執着を有し大なる意思の征服を遂行したナポレオンの遺言が、たとえようもなく見劣りすることこそ、口惜（くちお）しくも恨（うら）めしき限りである。

朕（ちん）はセーヌ河畔（かはん）、朕（ちん）の深く愛したるフランス国人民のうちに朕の遺骸が葬られんことを希望する。これは、まずまずよいだろう。

朕（ちん）がために后（きさき）に言え、朕は后を愛して一日も忘れたることなしと。

とは、さてもさても芸のない、のろけなることよ！

卿（おんみ）の目撃したるところをことごとく、彼ら（ナポレオンの母および一家）に告げよ。ナポレオン大帝は身に一物をも所持せず、たった一人で遺棄（いき）され、きわめて悲惨な状態で崩御したと。

というに至っては、はかなく落ちぶれて死んでいく人の声である。

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